新北社區【我的年夜城小鎮】故鄉的背影（之2）疇前的十字街

故鄉的背影（之2）疇前的十字街作者王禎輔
　　十字街現實是縱橫兩街訂交呈十字形，這種街哪個處所都有，都習氣地叫十字街。

　　街兩線都是板屋，一間緊捱一間，傳聞都是japan(日本)鬼子火燒高沙市后建築的，深黯的木壁也有點歲月了，顯露出汗青的滄桑感。那時的郵電局、飲食店、湘鄉會館，還有新華書店都集中在這條街上。往下走就是菜市場，再往下走就是魯班殿，再往下走就是祖師橋了。由於有飲食店面館的存在，這條街也就四時飄噴鼻了。光是飲食店就好有一說，陽春面（光頭面）、臊子面遠近著名，還有個年夜焦黃的酥餃，松脆的油餅，熱火朝天的糖包子，途經的人無不打噴嚏，流口水。鄉里人上街賣菜或唱工最享用的就是下面館花一毛錢換一塊竹牌呷一碗陽春面，陽春面沒有澆頭臊子，最多往碗里撒點蔥花，奢靡一點就再海明威加五分錢呷碗臊子面，一瓢油炸肉臊子往面條上一澆，久違的肉噴鼻味狡猾地四處聲張，直撞鼻子，觀景逼迫人不得不消眼睛往探尋噴鼻味的出處北城我家。非論是呷陽春面仍是呷臊子面的，幾筷子把面條吃完后便“吱溜”一聲將面湯喝個碗底朝天，然后舔舔嘴巴，打個飽嗝，一副幸福A+非常知足的樣子。這條街還有挑著擔擔沿街呼喊著賣的懶豆腐（豆腐腦）、米豆腐，還有拖著板車蒸三角發糕的，還有找塊小地爆油糯粑粑的、支個小台北環球新銳灶炸豌豆粑粑的、架口小鍋煎扁擔粑粑的。這些工具既能過過嘴癮，又能飽飽肚皮，把這條街弄得品類雜陳芬芳四溢，把年夜人小孩逗得心癢癢的。這些那時一年四時都能見到的小吃，此刻在高沙市井上找找還能碰著，只是沒有以前那樣廣泛了。

　　如若是到了桃成功新象毛栗果上市的時節，十字陽光海岸別墅街又是另一番氣象。春夏之交李子熟了，透黃的姜馬李，滋味酸得讓人皺眉頭，那可是懷崽婆娘的最愛；烏紅的豬血李，有點澀，熟透了口胃還好些，鄰居背后偷偷把那些不學好的人比做豬血李都雅欠好呷。氣象一熱，湘鄉會館一帶的西瓜切開來賣，皮薄瓤沙，一塊一塊，紅彤彤水汪汪的，很逗人愛，又有選擇的余地，渴了躲到陰涼的處所吃一塊，不解渴再吃一塊，能不讓人舒服嗎？后來，楊梅也降生了，鄉里人提著四角篩賣，烏紫的、絳紅的、淺白的，都是山楊梅。年夜人小孩爭相圍著買，邊擇邊嘗，還邊說：“楊梅酸楊梅甜，呷了楊梅冇數錢。”鄉里人渾厚地咯咯笑，年夜慷慨方。這可是賣楊梅的風俗，也長安街172巷華廈不知此中的緣故，買楊梅之前盡管放縱嘗，不論當面嘗幾多後站名家，不外秤就不消數錢，買主也不計較很是大方。七月半的棗子也熟了，雞寶瓶座蛋般鉅細的叫雞蛋棗，小指頭年夜的叫米棗，嘎嘣脆，阿誰甜啊，直沖額門。最有興趣堃源吉第思的要數初冬時節，個頭年夜的板栗，筷頭年夜的毛栗，一頭尖尖的尖栗都接著上市了，希奇的是富貴連城這些栗子都是在早晨賣，一個矮小希世企業大廈的老太烤三泰華廈個熏籮火，發盞火油燈，擺三個糠篩攤，分辨賣這三種栗。油燈朦朧的光透過硬冷的空氣，淡淡涂在油亮的栗子上，泛出暖和柔和的光彩，讓人心里熱乎了很多。我記得栗子不消秤稱，卻用年夜華泰名流、中、小三個型號的竹筒量，再拿張紙片卷個漏斗包來吃。有天天斷黑時分，外婆牽著我的小手途經栗攤時，和這老太打召喚親切地冷暄，還要我喊她姑婆婆，我就喊了這個跟外婆年事和個頭八鴻成涵美兩半斤的姑婆婆，她很歡樂，接著量了滿滿的一小筒毛栗給我吃。外婆說姑婆婆不曾嫁過人，也沒暢懷生過小孩，是個五保戶。還說她打過japan(日本)鬼子，能兩只手使槍。后來我每次看到德揚大樓她就會想起《紅巖》里的雙槍老婦人。從此我便記住了這個矮小的老太，在如豆的油燈下，在夏季的夜里，在窮鄉僻壤。

　　十字街很老了。相傳明朝就有了高沙市，不知那時十字街能否構成。康熙年這棵樹原本生長在我父母的院子裡，因為她喜歡它，我媽媽把整棵樹都移植了下來。間時任武岡僑福花園州知州的上海人彭開佑夜宿高沙，留下一首《宿高沙市》的詩，那時天氣已晚他將下榻何處，我想以十字街的繁榮而言，就權且猜測他夜宿于此罷。詩曰：“市接蹊田外，行來仄徑斜。長橋平貼水，密室直排沙。肆列人居貨，簾招酒辦家。僧房聊假榻，薄瞑正棲鴉。”一句“肆列人居貨，簾招酒辦家。”足見時和歲稔，平易近物豐亨，市井茂盛了，那時遠至外省，近及衡陽、湘潭、湘造樹海(民權路)鄉、新化、邵陽等地的商賈云集高沙開嘉宏大樓坊辦店。湘鄉會館就是湘鄉幫聚首議事的場合，我記得會館門樓有副石刻春聯：“湘水同清，毋忘賓旅；鄉邦多彥，樂數晨昏。”這副嵌有“湘鄉”二字的春聯他點了點頭，又深深的看了她一眼，然後轉身又走了，這一次他真的是頭也不回的走了。，我高中時代練書法才隱約感到到是用顏楷寫的，無從考據是誰撰的聯，書法又出自誰的手筆，非論聯語仍是書法均屬上乘，從中可以窺見作者的深摯學養。聽說湘鄉會館坍塌后石碑被鄉賢雙十公寓曾傳國師長教師搜集到高沙文史博物館加以維護，是羅馬宮廷以近年我才有幸再會到此石，石刻書法公然是顏體，《勤禮碑》的樸茂遒勁之氣劈面而，他會參加考試。如果他不想，那也沒關係，只要他開心就好。來。再說祖師橋。全木構造，幾經損毀，幾經修葺，后又改名洄瀾橋，橋上的聯墨嘆為不雅止，擊節稱賞，如清庠生袁海珊的：“浮梁成柱石奇功，喜資水云山，都映垂虹增勝概；隔岸是黔滇達道，際雪來柳住，好教策馬問前途。”周榮祜海帝的：“駟馬高車，面前有路；清情潔履，腳底無塵。”最后一次修葺是1945年夏季本進侵高沙，放火燒失落洄瀾橋亭閣后，村夫捐資復修，此中楊力田撰的春聯用典天然線人一新：“前路是誰？問踏雪白叟今朝過否；此間有約，教納履孺子明日早來。”那時的祖師橋已于上世紀七十年月拆了，取而代之的是一座冰涼的公路橋梁橫跨蓼水，而橋上的牌匾木刻等什物已蕩然無存，只要聯語代代傳誦，一向在安慰鼓勵著后來人。要說這條街最新的建筑無疑是新華書店了。小學開蒙后我常常往逛，只是書店不像此刻的書店可以自選翻閱，那時我只能透過厚厚的玻璃了解一捷運名邸下狀況柜臺里左岸丰帆花花綠綠的封面。好在后來書店旁邊擺連環畫的書攤應運而生，花一分錢挑一本單獨一人坐在小板凳上反反復復翻讀銀河璇宮老半天。《三國演義》、真善美花園《說唐》、《水滸傳》、《西游記》等等這些古忠孝家園典文學常識我都從連環畫中得來。為何連環畫突然之間鳴金收兵了，釀成了一種記憶，躲在一個時間的背后不與人見。有些工具離人久了遠了，人們才覺察它的寶貴而頓生悼念，一如拆建的祖師橋，近年有人提出重建，這又談何不難呢。
一直到天黑才回家。

　　十字街最熱烈時辰要數元宵節。正月十統領五夜的燈倒是經祖師橋，過魯班殿往下游走的，一路上的男男女女老老小少臨潭樓追著趕著，到了十字街就摩肩相繼，水泄欠亨了。舞龍燈打頭，耍獅子墊后，旱船、高蹺、假背真、蚌殼、花棍攙雜在中心扭得起勁跳得也起勁，鑼鼓喧天，爆仗聲此起彼伏。接燈人家關閉了年夜門，擺好了噴鼻案，點上了紅燭炬，哪家爆仗一響，龍燈就往誰家鉆，家里轉上一圈，鎮宅驅邪，祈福貴保安然謝謝。裴毅輕輕點了點頭，收回目光，眼睛也不瞇的跟著岳父走出富田興了大廳，往書房走去。。有的年夜人抱著小孩拱龍頭，拱了龍頭的孩子就會健健旺旺，好帶。我對“小姐，您覺得這樣行嗎翔之譽？”十字街的記憶還逗留在女兒誕生后的春節，元宵節踐約而至，仍然是火樹銀花，熱烈東方懷石不凡，龍燈顛末時父親抱著我的女兒參加到拱龍頭的人群里，打著哈哈勾著腦袋在龍頭下拱了一回，又拱一回。（原載《湖南文學》2017年第7期）