找九宮格曾子書院在深圳梧桐山揭牌

曾子書院在深圳梧桐山揭牌

來源：《深圳特區報》

時間：孔子二五七五年歲次甲辰仲春初六日戊寅

耶穌2024年3月15日

3月3日，曾子書院揭牌儀式在深圳梧桐山下舉行。揭牌儀式上，“三鼎修身書院”正式改名為“曾子書院”。越日，曾子書院匯聚各地書院院長，舉辦年夜灣區書院研討會，共論書院未來發展。

曲阜孔子書院院長、孔子第78代孫孔眾，深圳曾子書院教學山長曾慶寧，深圳孔圣書院院長張華，中國曾子文明委員會秘書長曾峰，廈門筼筜書院院長王維生，東江書院院長黃偉才，新加坡相小樹屋圣書院院長許福吉，湖私密空間南滌生書院院長、曾國藩第六代明日孫曾樾等來自全國各地講座場地的200余名專家學者及文明愛好者列席活動。

融會古今，煥新傳統文明教學

曾子書院，深植于曾子三鼎家學之精華，以《年夜學》經典為藍本，集治學、修身、用世為一體，融文法行法心法于一爐，是一家努力于傳承和發揚中華傳統文明的文明機構。山長曾慶寧為曾子第75代裔孫，曾子家學及年夜學心法的傳人。

曾子，名曾參，字子輿，是孔子門徒七十二賢之一，他的學說和操行一向為后世所傳頌。曾子書院的歷史由來與曾子的后裔有著親密的關聯。曾子的后代，為了傳承和弘揚曾子的學說和儒家文明，在各地樹立了書院，此中以曾子書院最為有名。

曾子書院自創立以來已有8年，吸引了來自全國各地的成千上萬人配合學習，書院的影響力已拓展到深圳、上海、北京、長沙、南昌、廣州等城市。現在，曾子書院已經成為了儒家文明的主要載體和傳承基地。它不僅繼續培養著新一代的儒家學者和人才，還通過舉辦各種文明活動、開設講座等方法，向廣至公眾普及儒家文明，讓儒家文明在現代社會中煥發出新的生機和活氣。

曾子書院的空間布局，充足體現了傳統文明的精華和現代教導的理念與實踐方式。書院內有治學空間，供學者們深刻研討、交通學術；有修身空間，供學生們修身養性、錘煉品德；有效世空間，鼓瑜伽場地勵學子們將所學應用于實際，服務社會；還有儒門心茶，讓人們在喝茶之間，感觸感染儒家文明的胸無點墨，從一杯茶中感觸感染中國人的性命聰明。

薪火相傳，延續中華文脈

當全國午，“全國第七屆年夜學傳習典禮暨甲教學場地辰年三鼎門拜師儀式個人空間”在深圳梧桐山舉行。2024年年會主題為“新時代修身家”，寄意著“修身生涯化生涯修身化”，在家庭和團隊中是最好的修身環境。

典禮邀請到曾子第75代裔孫曾慶寧，曾師長教師是儒家文明的傳承者與修身踐行者，也是現代社會的觀察者。曾慶寧作為曾子書院的山長，以《曾子書院與文明發展的3.0階段》為主題發扮演講，為年夜眾帶來一場關于儒家文明傳承與創新的深入家教分送朋友。

一場震動舞蹈場地人心的“鼓鳴龍騰”扮1對1教學演將為慶典拉開尾聲。曾子書院的門生及學生們在典禮上帶來了出色的節目扮演。此外，典禮還特別設置了幾位曾子書院的資深傳習門生和傳習會員的訪談環節。他們分送朋友本身在儒家文明學習過程中的心得體會和踐行中的成長歷程共享空間。

儒家文明的傳承和學習永遠不會結束。記者清楚到，后續，曾子書院將在本年不斷按期開展一系列的儒家文明修身相關主題活動，攜手更多年夜眾傳承和發揚中國儒家文明。

名家匯聚 共論書院發展

在越日舉行的年夜灣區書院研討會和圓桌論壇瑜伽場地上，眾嘉賓獻言建策，論道書院的未來發展遠景。

中山年夜學黎紅會議室出租雷傳授對本次活動的視頻賀辭中說道：曾子書院在曾慶寧山長的掌管下，傳華夏道統，教學場地習修身絕學，久久為功，成績斐然，為晉陞當代中國人的精力境界，做出了主要的任務，為中華平易近族偉1對1教學年夜復興培根樹魂，可敬可欽。曾子所著的《年夜學》，將儒家的倫理思惟和管理聰明相結合，當代新儒商秉持《年夜學》理念，修身齊家治企和全國的決心，為儒家思惟在企業實現創造性轉化供給傑出計劃瑜伽場地。

廈門筼筜書院院長王維生認為，當下的平易近間書院存在著三個難題：起首是作為教導機構，它沒有教導的資質（高校瑜伽教室的書院破例），在這方面盼望通過各方面的盡力，能夠改變當代書院的法令位置；其次是作為學術機構，瑜伽場地它資源稀缺，師資、生源、經費、學術氣力等都有問題，尤瑜伽教室其是缺乏人才支撐，共享會議室在學術研討難負重擔；第三是等待書院作為舞蹈教室新思惟的發源地，但共享會議室并非易事。未來書院若何定位？王維生認為可以實現三個效能：在地國學傳播機構與平臺、安居樂業教導、現代國民人格培養的主要平臺和途徑。或許可以說：上可以成為國家交際手刺，下可以成為市平易近精力家園。