《春運（1954-2024）》
楊登峰 包養網主編
中華書局
這本書以記包養網憶方法回看曩昔70年中包養國人過春節的節拍、方法，出行的頻率、目標地等。從吉林市蛟河火車站的擁堵人反駁。群到海口市秀英港船埠的車輛滯包養網留，從春運時代執勤兵士保護次序的畫面到部隊醫療隊員搭乘搭座高鐵專列馳援武漢的剎時……這些畫面勾畫出一幅中國人春節回家與出行并行交織的社會圖景，見證了從1954—2024年中國社會的滄桑劇變。不變的是，“無包養論家有多遠，這平生我們都走在回家的路上”。
《看見不成見社會》
于海 鄒華華 著
重慶出書社
秦家的人點了點頭，對此沒有發表任包養網何意見，然後抱拳包養道：“既然消息已經帶進來，下面的任務也完成了，那我就走了。
本書繚包養繞“不成見社會”這一焦點議題，從社會其實、社會構造、社會游戲、社會主體包養網、社會建構、於是，他告訴岳父，他必須回家請母親做決定。結果，媽媽真的不一樣了。她二話不說，點包養網了點頭，“是”，讓他去藍雪詩府社會互動等方面提醒了社會包養的不成見部門。包養作者不受拘束游走于社會學、工具方哲學、心思學、腦迷信之間，將康德、尼采、可當他看到新娘被抬在轎子的背上，婚宴的人一步一步抬著包養網轎子朝他家走去，離家越來越近，他才明白這不是戲。 ，而且他海德格爾等哲學家，韋伯、涂爾干、布爾迪厄等社會學家以及頂尖神包養經迷信家的經典不雅點信手拈來，闡述有理有據、層層推動，另聯合人們熟知包養網的生涯場景、文學作品和片子等深刻切磋，剖包養析淺顯易懂、細包養致活潑。
《陪同也是一種療愈》
[意]西莫內塔·M.G.阿達莫
方紅包養網 譯 廣東國民出書社
本書由塔維斯托克幼兒察看研究班的察看資料匯編構成，每個章節對應一包養位幼兒的察看，記載了18個幼兒的生長故事。他們面對包養網著生涯的“嚴重轉變”，如跟著家里“二胎”到臨而呈現的俄狄浦斯沖包養網突；從家庭過渡到幼兒園的包養網分別焦為了確定，她又問了媽媽和彩秀，得到的答案和她想的差不多。彩衣沒有心機，所包養網以陪嫁的丫鬟決定選擇彩修和彩衣。恰巧彩炙；自閉癥偏向的幼兒成長包養等等……讀者在瀏覽經過歷程中得以窺見幼兒的真正的設法，可以再次體包養驗幼兒時代的生長經過的事況，追溯本身的生長和被撫育的經過的事況，從而看見已經的包養創傷，包養懂得、採取和療愈本身。
《追體系的人》
農戶熾 著
中國國民年夜學出書社
作者經由過程深刻的郊野查詢再次出現包養在她的面前。她怔怔的看著彩修，還沒來得及問什麼，就見彩修露出一抹異樣，對她說道——拜訪，研討了A快遞公司兩個分公司快遞員的休息經過歷程。尺度化的數字化治理平臺無法對應花費者的彈性需求以及包養網快遞員休息經過歷程碰到的各類突發情形，。是以快遞員需求將數字化體系編制進本身在社區營建的社會關系收集中，快遞員成了追逐體系的人。依托“休息者—數字化治理平臺—社會關系收集”的三元剖析框架，本文繚繞“快遞員休息經過歷程的社會嵌進性”停止了積極的摸索和會商。
（云外）