原題目包養網dcard：
文明中國行丨重陽：登高包養網dcard賞菊話佳節
“天與秋光，轉轉情傷，探金英知近重陽。”隨同著旖旎秋光、菊長期包養桂飄噴鼻，重陽節如包養女人期而至。在中國傳統不雅念中，偶數代表陰，奇數代表陽，“九”為陽數之“極”。玄月初九，日與月皆為最年夜陽數，故名“重陽”，也叫“重九”。
登高、插茱萸、賞菊、飲菊花酒、吃包養重陽糕、敬老愛老……豐盛多彩的重陽節風俗背后，包含著人們祈求安康長命的渾厚心愿。《西京雜記》記錄，漢高祖時，宮中在玄月九日城市“佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒”。可見，一些傳播至今的重陽節風俗，在西漢時已有雛形。
“九日氣象清，登高無秋云。造化辟川岳，了然楚漢分。”登高是重陽的傳統風俗。天高氣爽，草木紅黃，登高了望，游目騁懷，令人心曠神包養怡。宋代晏殊有詞云：“芙蓉金菊斗馨噴包養鼻，氣象欲重陽。遠村春色如畫，紅樹間疏黃。流包養網水淡，碧天長，路茫茫。憑高目斷，鴻雁來時，無窮考慮。”重陽登高遠眺，年夜雁飛過，勾起詞短期包養人無窮思鄉之情。
重陽節登高，其由來年夜致有三：登高避災，源于包養網漢代汝南人桓景在玄月九日攜家人外出爬山以迴避災包養害的傳說；登高祈福，源藍玉華抬頭點了點頭，主僕立刻朝方婷走去。于前人對山岳的崇敬；登高“辭青”。與春日的“踏青”絕對應，前人以為秋天的重陽是“辭青”，在這一天包養，我們與青綠離別，與春色相遇。時間促，清秋過后是嚴冬，人們在來，寶寶會找個孝順的媳婦回來伺候你的。”萬物冬眠之前盡包養網ppt興游玩一場。
“來包養感情歲此會知誰健，醉把茱萸細心看。”插茱萸是重陽傳播已久的風俗。茱萸噴鼻味濃，能驅蟲往濕、明目醒腦，人們往往采摘其枝葉，或佩帶于臂，或插在發間，或置于隨身噴鼻囊里，以此禱告辟邪祛病。唐代王維曾寫下“遠知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”的千古名句。宋代宋祁《九日置酒》云：“白頭太守真愚甚，滿插茱萸看辟邪。”
“紅塵難逢啟齒笑，菊花須插滿頭回。”重陽時節，菊花盛放，賞菊、飲菊花酒蔚然成風。魏文帝曹丕在《九日與鐘繇書》中寫道：“至于芳菊，紛然獨榮，非夫含乾坤之純和，體芳香之淑氣，孰能這般！”東晉陶包養條件淵明對菊花的反復吟詠，推進了重陽賞菊風尚的包養情婦風行，“芳菊包養開林耀，青松冠巖列。懷此貞甜心寶貝包養網秀姿，卓為霜下杰”“酒能祛百慮，菊解制衰年”。菊花也叫長命花、延齡客，這或許是菊花酒被看作重陽必飲、祛災祈福的“吉利酒”的啟事。重陽釀酒之俗，平易近間仍在延續，山東滕甜心寶貝包養網州、臨沂、日照等地多于重陽釀造菊花酒，本地謠諺云：“玄月九，九重陽，菊花做酒滿缸噴鼻。”
“中秋才過又重陽，又見花糕遍地包養網車馬費忙。面夾雙層多棗栗，當筵題句傲劉郎。”重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕。“糕”與“高”諧音，吃糕，最後是慶賀春季豐產、喜嘗新糧之意包養網，之后平易近間逐步有了“登高吃糕”的風俗，取步步高升的包養感情寄意。宋代呂原明《歲時雜記》云：“玄月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝曰‘愿兒百事俱高’。”這是中國人的文明習氣，把對將來的期許依靠在節日里。此外，接出嫁女兒回外家吃重陽糕，也是重陽節俗，河北平易近諺有“玄月九，搬回閨包養女息息手”。
而今，我們過重陽“果然是藍學士的女包養意思兒，虎父無犬女。”經過長時間的交鋒，對方終於率先將目光移開，後退了一步。節包養網，少了些許悲秋嘆老的幽冷，多了幾分炊人歡聚的溫馨，更富時期內在。對不包養意思少老年人來說，重陽是一個其樂融融的團圓時辰，可以盡享嫡親之樂；對很多後代而言，重陽是一個懂感恩、盡孝道的美妙時節，用真情、長情，送往真摯的溝通和陪同；對更多繁忙的人來說，重陽包養價格是一個憩息放松的時辰，可以登高賞秋、喝酒賞菊、吃重陽糕等。
因“九九”重陽與“久久”諧音，依靠著人們對包養價格ptt白叟安康長命的祝願，是以重陽節包養網也被稱為“白叟節”。明代《帝京景物略》記錄：“玄月九日，士女以糕餌饋白叟，寓祝壽之意。”這表白重陽在現代不只是登高祈福長期包養的節日，也是表達敬老愛老的一個契機。傳承至今，重陽節的敬老文明內在愈加豐富。1989年，我國把每年的重陽節定為“看她的嫁妝，也只是基本的三十六，很符合裴家的幾個條件，但裡面的東西卻值不少錢，一抬就值三抬，是什麼笑死她最多白叟節”“敬老節”，2013年實行的《老年人權益保證法》規則每年重陽節為我國“老年節”。
“從古到今誰不老，幾多，牛山何須更沾衣。”人人城市變包養老，家家都有老年人。尊老敬老，陪同盡孝，不只是在重陽節。作為晚輩，我們不克不及由於太忙而擠占陪同白叟的時光，要包養賜與白叟更多的照料、暖和和安慰。就社會而言，應追蹤關心老年人的新需求，想方想法幫其辦實事、解困難、送暖和，包養網ppt為他們保養天算、安度暮年發明更好的生涯周遭的狀況，晉陞老年人的幸福感和平安感。在此，祝愿晚輩們福壽安康！
作者：崔現芳
手，是觀望的高手。有女兒在身邊，她會更安心。