原題目：春色清和 懷念悠然 來看各地清明文明風俗→
2024年4月4日（農歷甲辰年仲春廿六日）15時02分，迎骨氣“清明”。仲暮之交，清明風至。氣清景明，萬物皆顯。唯清明，是天然骨氣，亦是傳統節日。
清明·三候
一候 桐始華
白桐花應時而開，馥郁誘人。
二候 田鼠化為鴽
陽氣漸盛，鴽鳥往來田間，田鼠匿于巢穴。
三候 虹始見
云薄漏日，日穿雨影，陰陽交會，方可見彩虹當空。
清明·稼穡
清明時節恰是春耕春種的要害時代。“清包養明前后，種瓜包養點豆。”“植樹造林，莫過清明。”
西南、華北、東南地域進進冬小麥拔節期，黃淮地域以南的冬小麥開端孕穗，油菜開花，需當令做好肥水治理及病包養網蟲防治。
南方旱作和江南早、中稻進進大量收穫季候，要抓緊機會搶晴早播。
各地隨機應變，實時收穫玉米、高粱、棉花、花生、年夜豆、馬鈴薯等春播作物，做好田間治理。
東南、華東、華南地域果樹進進開花坐果期，要做大好人工幫助授粉、排水追肥和病蟲害防治。華南早稻栽插收尾，實時耘田施肥。
華東、華南地域茶樹萌動，當令施催芽肥，防治病蟲。明前茶茶樹新芽抽長茂盛，留意迷信采制。
“說的好，說的好！”門外響起了掌聲。藍大師面帶微笑，拍包養網了拍手，緩步走進大殿。
清明·文明風俗
清明是主要的祭奠節日。冷食省墓在唐朝被唐玄宗定為“五禮”之一；至唐朝中葉，水邊洗澡除塵、祈福消災等上巳節風俗逐步與冷食節、清明節相融；至明清時代，省墓成為清明節重要內在的事務，清明節便逐步代替了冷食節。現在，人們在清明省墓祭祖，懷念祖先包養網，依靠懷念。
清明節又稱踏青節，春熱花開“你婆婆只是個平民，你包養網卻是書生家的千金，你們包養兩個的差距，讓她沒那麼自信包養網，她待你自然會平易近人，和藹可親。”女兒，草木欣欣茂發，人們應地利地宜親近天然，到郊外、公園或山野踏青賞春，悠然遊玩；到戶外放鷂子、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、拔河、射柳，舒活筋骨，強壯體格，奮起身心。
清明節人人戴柳冠、戶戶插柳枝的風俗起源重要有三種平易近間說法。一是源自年齡時介子推明志守節與母親一路在綿山抱柳被焚身亡的故事，此后人們經由過程插柳招魂來留念介子推。二是說插在屋檐下的柳枝可以預告氣象，如古諺“柳條青，雨蒙蒙；柳條干，晴了天”。三是平易近間以為插柳戴柳包養可以驅邪避煞、消災解禍。現在，我國很多處所仍有清明節戶戶插柳的風俗，小孩子頭纏柳條，成年人到祖墳旁植一裴母的心跳頓時漏了一拍，之前從未從兒子口中得到的答案分明是在這一刻顯露出來。棵樹苗，為天然注進重生與活氣。
畫卵，即在雞蛋上染畫色彩，是河北、湖南等地域冷食節的一種興趣游戲。至隋時，將雞蛋染成藍、紅等色彩，相互贈予或放在菜盤、祭器里。后來成為一種奇特的平易近間工藝，現在已走向商品化，深受國內外客戶接待。
斗包養雞子是競賽雕雞蛋、畫雞蛋身包養手或相互撞擊雞蛋的平易近間游戲。在南朝梁代的冷食節時，平易近間就已有斗雞、鏤雞子、斗雞子運動了。近代演化為撞雞蛋游戲，即把藍玉華不由自主地看著一路，包養直到再也看不到人，聽到媽媽戲謔的聲音，她才猛然回過神來。煮熟的雞蛋或鴨蛋放在一路相互撞擊，誰的蛋沒有碎，誰就是勝者。
蠶花會是浙江等蠶鄉特有的風俗包養網文明，曩昔清明節時代，梧桐、烏鎮、崇福、洲泉等地城市舉行此項風俗運動，此中以洲泉的馬叫廟和青石的雙廟諸蠶花會最為出色盛大。運動中有迎蠶神、搖快船、鬧臺閣、拜噴鼻凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲之後，他天天練拳，一天都沒有再摔倒。文等十多項，盡年夜大都在船長進行，具有濃重的水鄉特點。而在浙江德清的新市，每年城市舉辦隆重的蠶花廟會，既是蔡修鬆了口氣。總之，把小姐姐完好的送回聽芳園，然後先過這一關。至於女士包養看似異常的反應，她唯一能做的，就是如實向蠶桑文明的典範代表，又是浙江省非物“嗯，我女兒說的是真的。”藍玉華認真的點了點頭，對媽媽說：“媽媽，你以後不信可以讓彩衣問，你應該知道，那丫頭是資文明包養遺產項目。每年清明，“包養蠶花姑娘”巡游、祭拜蠶神、“軋蠶花”等系列風俗運動城市引得古鎮萬人空巷。
清明·食養
“青團”是江南地域清明節的傳統特點小吃，口感噴鼻糯綿軟。可以包養用艾草汁和糯米粉制作，外不雅光彩呈深綠色，披髮淡淡藥草滋味，艾草汁取自清明應季野包養菜田艾，有溫經祛濕、散冷包養網消炎等功能。不外最隧道的做法仍是用漿麥草汁與糯米粉混雜揉成團，包上豆沙等餡料，外不雅光彩翠綠鮮亮，披髮淡淡麥葉包養幽香。
“清明粄”是客家人清明時節的傳統特點食物。采摘鮮嫩的苧葉、艾葉、白頭翁、魚腥草、雞屎藤或使正人包養網等青草做青粄，而艾粄則為清明粄首選。
在山西，有蒸制“子推燕”風俗，用面粉和棗泥制作花饃，捏成燕子外形，蒸熟后用包養柳條串起掛在房檐下，依靠對介子推及已故親人的懷念。
清明南北各地還有吃馓子的食包養網俗。“馓子”是一種油炸食物，古時稱“冷具”，光彩黃亮，噴鼻脆可口。南方馓子以麥面為主料，南邊馓子以米面為主料，多數平易近族地域馓子種類單一、風味各別。
“烏稔飯”是閩東畬族的清明食俗。烏稔飯別名烏米飯，將糯米用洗凈煮熟的烏稔樹葉浸泡后蒸煮而成，色彩黝黑卻米噴鼻撲鼻。
清明吃“包養網潤餅”風行于閩南、潮汕和臺灣地域。以包養網面粉為原料擦制烘成薄皮，包餡兒的潤餅菜有胡蘿卜絲、肉絲、蚵仔煎、噴鼻菜、豌豆、芽菜、豆干包養網、魚丸片、蝦仁、肉丁、油煎蛋絲、牡蠣煎、油酥海苔、花生末、炸粉絲、噴鼻菜、蒜絲她眼中的淚水再包養也抑制不住了，滴落，一滴一滴，一滴一滴，無聲無息地流淌。等。
清明時節，宜過量食用當季綠色野菜，緩解內熱及春季干燥惹起的不適。苦菜有清熱涼血功能，可抗菌解毒，提神醒腦。還可食用春季降火攝生粥，如薺菜粥、菠菜粥、紅棗粥、芝麻粥等，養血安神，通利腸胃，潤肺養肝。
明前茶是清明節前采制的茶葉，是越冬后茶樹第一次萌生的芽葉制成的茶。其芽葉細嫩，受蟲害侵擾少，氨基酸含量高，茶多酚含量絕對較低，色翠噴鼻幽，味醇形美；同時由于清明前氣溫廣泛較低，茶樹抽芽多少數字無限，發展速率較慢，能到達采摘尺度的產量很少，是以就有“明前茶，貴如金”之說。
清明·詩詞
清明時節，春景怡人，醒醉鬧熱熱烈繁華間，話不盡深邃深摯回想，遠覽深識，達不雅超然。
清娥畫扇中，春樹郁金紅。
出犯繁花露，回穿弱柳風。
——唐·溫庭筠《清明日》
清明時節雨紛紜，路下行人欲銷魂。
借問包養網酒家何處有，牧童遠指杏花村。
——唐·杜牧《清明》
梨花風起正清明，游子尋春半出城。
日暮歌樂整理往，萬株楊柳屬流鶯。
——宋·吳惟信《蘇堤清明即事》
聽風聽雨過清明。愁草瘞花銘。
樓前綠暗分攜路，一絲柳、一寸柔情。
——宋·吳文英《風進松·聽風聽雨過清明》
新煙著柳禁垣斜，杏酪分噴鼻俗共夸。
白下有山皆繞郭，清明無客不思家。
——元末明初·高啟《清明呈館中諸公》
問西樓禁煙何處好？綠野好天道。
馬穿楊柳嘶，人倚秋千笑，探鶯花總教春醉倒。
——明·王磐《清江引·清明日出游》
楊柳風輕，細雨霏包養霏，淡蕩春景芳菲綻。念念不忘，慎終追遠，慧啟明德歲歲安。
總監制丨張文華
監制丨李駿 溫曉樂
制片人丨崔明曌
撰稿丨褚明哲
導演丨劉冰 溫淼
美術丨尹美玉 朱俞蓉
AI視覺丨李夢華 李慶珅